مررت بأخويك قائمين فالقائمان هنا نصب على حد الصفة في النكرة وتقول مررت بأخويك مسلما وكافرا هذا على من جر وجعلهما صفة للنكرة ومن جعلهما بدلا من النكرة جعلهما بدلا من المعرفة [ كما ] قال الله عز وجل « لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطئة » وأنشدنا لبعض العرب الموثوق بهم : فإلى ابنٍ أُمٍّ أُناسٍ اْرْحَلُ ناقتي * عَمْرٍو فتُبْلِغُ حاجتي أو تُزْحِفُ مَلِكٍ إذا نَزَلَ الوُفودُ ببابِهِ * عَرَفُوا مَوَارِدَ مُزْبِدٍ لا يُنْزَفُ